议论范文第1篇不合群即不随波逐流，坚持自己的主见，而这一主见往往与群体导向相异。然而，当今社会随处可见的便是随波逐流式的合群。古斯塔夫·勒庞在《乌合之众》中提到：“人一到群体中，智商就严重降低，为了获下面是小编为大家整理的议论范本10篇,供大家参考。
议论范文 第1篇
不合群即不随波逐流，坚持自己的主见，而这一主见往往与群体导向相异。
然而，当今社会随处可见的便是随波逐流式的合群。古斯塔夫·勒庞在《乌合之众》中提到：“人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个人愿意抛弃是非，用智商去换取那份那人倍感安全的归属感。”为了与群体相一致，讨好他人，人们不惜放下自己所坚守的，或沉溺于毫无意义的社交，消磨了时间与生命。这样的合群，在丧失自己的同时也会对社会产生巨大的隐患。处于群体中的人很容易受到某种思想的诱导，行为激进，从而演化为群氓。校园欺凌的帮凶是如此，甘肃女孩跳楼事件中呐喊助威的人亦是如此。
由此，不合群便凸显其重要性，因为不管于己于国，“不合群”都大有裨益。对个人来说，“不合群”带来的孤独给人以独立思考的可能。但凡才华横溢、有所作为的人，都是会享受和利用孤独的人，在孤独中蓄力，在不孤独时爆发。清华四大博导之一的陈寅恪便是如此，当同辈人都在为学位奔波时，他游历名校却没有一个学位，因为他清楚地认识到获取知识才是自己的最终目的。正是有如此坚守，有这样的“不合群”，使得他博古通今，学识大大超过同辈，在清华更是被誉为“教授中的教授”。
对国家而言，更是如此。二战期间，法国为了所谓的“集体安全”纷纷奉行绥靖政策，纵容法西斯侵略，最终亡国;与之相比的是，中国面对日本帝国主义的侵略并没有随波逐流，而是进行14年抗战，为中国在国际上取得大国地位。
但是，人们很容易对“不合群”产生误解，认为不合群就是与世界脱离，在自我的桃源中顾影自怜。周国平在书中写道：“在静与闹，孤独与合群之间，必有一个属于我的比例或节奏”，此言得之。“不合群”是在自我审视，清楚自己的定位之后能更从容地把握万象，更好地融入群体，不合群是以独立之志，做合群之事。
那么，该怎样成为做到正确的“不合群”呢?
其一，在群体选择上需慎重，这决定了我们“不合群”的程度。一些低能量，负消耗，甚至需要出卖自己灵魂才能进的群应该避而远之。而对于一些群体，“不合”应表现为在特定的事上，而不是所有事一概而论。
其二，在做法上需处理得当。从思想上来说，“不合群”常常意味着孤独，处在其中中如果没有对自己心中所向有准确的认识，没有坚定的毅力，在外界的重压下，定会世俗被裹挟。从行为上来说，要掌握“人际交往的艺术”，“不合群”的做法太突兀容易被他人视为眼中钉，被群体所孤立。
叔本华曾言：只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己。我愿做一个孤独的行者，在行走的过程中慢慢变得坚强。
议论范文 第2篇
想象的翅膀
一次偶然的机会，让我去听市里骨干教师李老师的语文课。恰恰好，这篇课文正好是五年级时我曾经最喜欢的课文：《心的翅膀》。
这该是多么有趣的课文!我怀着欣喜且好奇的心情走进多媒体教室，干净洁白的墙壁，摆放得整齐的桌椅，还有现代化的推拉黑板，触屏荧光幕……各种先进装备，让人啧啧称奇。
然而，就在课文快要结束时，李老师突然发问：“谁能用这篇课文的童话开头来续写童话?”一瞬间，举手的人竟然全没了!李老师不免有些尴尬，开导学生：“发挥你的想象，怎么说都行!”还是没人，全场鸦雀无声，学生们在底下缩头缩脑，没有一个人举手。
我沉思：究竟是什么，夺走了孩子们的想象?
可是，有句名言叫：“书是人类进步的阶梯。”为什么不是“电视是人类进步的阶梯?”书籍没有动人的图画，却给了人们足够的遐想空间;书籍看似没有新鲜感，可实际认真品味，字里行间充溢着满满的生命力。如果比喻，那么看电视就是爽口的可乐，读书则是一盏香茶。而品茶不是粗糙地牛饮，同样的，读书也需要慢慢咀嚼。
最吸引人的莫过于那童话的开头：“狐狸总是在夜里干坏事，它盼望着黑夜长长的，可是每当公鸡鸣叫时，白天就来到了。狐狸以为诗鸡把白天叫来的，就在一个漆黑的夜晚，把公鸡咬死了。可公鸡死了以后，白天依然到来，于是狐狸……”
不愧是干教师!在同学们的配合下，李老师讲得津津有味，整堂课思路清晰，环节紧凑，重难点突出，设计合理，让学生学习起来毫不费力，每个人都能积极的参与到课堂中，课堂效果较好。
我不禁诧异：孩子们的想象力哪去了?他们只是一群五年级的小学生，应该正是想象力蓬勃的时候啊!
事实上，不是别的，正是奢华。随着科技的发展，我们早已抛弃了木头桌，小板凳。但是，随之而来的电脑，电视，也同样”代替”了我们手中的书籍。可是，这真的是能代替得了的吗?或许，如果看电视，随随便你就能吸取很多知识，既不觉得累，又能让精神放松;而读书既不能看到生动的图画，又没有新鲜感，这一比起来，自然是读书乏味。
如今，孩子们写作时为何难以下笔?原因就是看电视多，读书则少;读书少则积累词句少。或许，有人会问：电视里就没有好词好句了吗?或许有，但是谁会注意呢?书籍里的好词好句，可以立刻找本子抄下来，而电视则一带而过，谁又会去注意?
看电视并不是什么坏事，但是相比较来说，书籍则更好，可以说是“百利无一害”。让我们现在起就读书，就爱上读书!而电视则一带而过，谁又会去注意?
看电视并不是什么坏事，但是相比较来说，书籍则更好，可以说是“百利无一害”。让我们现在起就读书，就爱上读书!
议论范文 第3篇
我从不畏惧漫漫长夜的无边无际，因为我知道总有星光照亮天际划破苍穹;我从不去想黎明和意外的先后顺序，因为我知道无论结果我们都有直面的勇气担当。乙亥年的最后一个夜晚啊，坚守和奉献赋予了它被时光铭记的意义，点亮这一夜的不再是斑斓的花火，而是那些夜空中最亮的星。
听令而行，闻令而动。一身戎装，他们战能保家卫国;一身白衣，他们尚可救死扶伤，他们是军人，是医生，大难当头他们义不容辞义无反顾。除夕夜当晚，海陆空400余名军医奔赴武汉支援防疫工作，疫情就是命令，时间就是生命。一顶军帽，顶的是使命;一身戎装，穿的是庄严;一颗军心，向的是国家。一把手术刀，断的是顽瘴痼疾;一身白大褂，穿的是大医精诚;一颗仁爱心，装的是天下苍生。谁不想万家灯火团圆夜，合家欢乐笑语声;谁不想不问世事纷纭，静守岁月安然，可他们却坚定地踏上了离家的路。他们筑起了健康防线，也在人们心里筑起了一道名为安心的防线。
爱是桥梁，爱是坚守。雷打不动的春节晚会，全国人民的精神大餐，春晚承载了一代又一代人的美好期许。农历20XX年的结尾虽然出乎意料，但春晚依旧如期而至，我们比以往更需要它，它不单单是一场文化盛宴，更是炎黄子孙的精神支撑。《爱是桥梁》这个节目通过情景讲述的形式展现了应对疫情的感人情景。这是一个没有正规彩排的节目，可是正是这份匆忙寄托了太多人对武汉的牵挂。致敬白衣天使，敬你们夜以继日地坚守，敬你们奋不顾身的勇气，敬你们舍生忘死的大义，这个冬天我们一起过关。致敬武汉人，敬你们停下的脚步，留在家中就是你们的贡献;敬你们自觉的隔离，与寂寞为伴，你们会孤单，可最不孤独，我们与你们在一起。过关过年，爱都是的桥梁。每一个默默付出的人都是夜空中最亮的星，我们聚是一团火，散是满天星。
逆行而上，唯愿平安。在这个传统上团圆的除夕夜里，他们却选择了出发—向武汉。分别是为了更好的相遇，走上一线，代表着走向风险，走向未知，但这对于许许多多的医护人员来说是一个不假思索的选择，救死扶伤是他们的信仰责任所在，心之所向，即是远方。有这么一个逆行的故事，除夕夜里一个要踏上征程的医生，家人在她的口袋里装满了桃树枝，在她的家乡桃树枝寓意着平安，家人用无言的方式祈祷她平平安安的去平平安安的回。他们来不及去看万家灯火了，因为更多的生命等待着他们的救援;他们来不及去茶余酒后了，因为更艰巨的困难等待着他们去克服。英雄们待你们归来，正是武汉樱花纷飞桃花满天，我们一起赏花吧。愿平安归来，满树桃花开。
快马加鞭，奇迹再现。从20XX年1月24日设计方案完成，到20XX年2月2日正式交付，10天时间，火神山医院拔地而起，这是基建狂魔的本色出演，也是一场与时间争分夺秒的赛跑，4000多名建设者，1万多台设备，24小时不间断的施工。除夕佳节，工人们站在路边吃上了自己的年夜饭—盒饭，看着他们狼吞虎咽的样子，看着他们风尘仆仆的身影，我看到了希望的光芒，在跃动，在闪烁。他们来自五湖四海，不计报酬不留姓名，撸起袖子就是干。他们是最最平凡的劳动者，却创造了最最不凡的奇迹。昼夜赶工，他们任劳任怨，面对超高强度超强负荷，他们挑战着心理和身体的极限。致敬平凡就像我们致敬伟大一样，每一份付出都值得被尊重，都会被历史铭记。
“黎明的那道光会越过黑暗，打破一切恐惧，我能找到答案，哪怕要逆着光，就驱散黑暗，丢弃所有负担，不再孤单”黎明终会到来，武汉不会孤单。国家有难匹夫有责，致敬所有奉献过和正在奉献的英雄，这个冬天用爱升温，夜空中最亮的星照亮中国行。历史会记住这个不平凡的除夕夜，岁月会记住可爱的你们。
议论范文 第4篇
烦恼的自白
大家好，我是烦恼。有些人认识我，有些人不认识我。今天我就来讲一下我自己，就算你不想听你也要听。为什么?因为我要讲啊!讲的好与坏我可不做主呀!还请大家能多多支持我。首先，我要讲一下我是由什么构成的。我由三部分组成，忧虑、悲伤和痛苦。由两部分构成，成长和未成年。可以这样说，每个人的成长是缺少不了我的，我是一个人成长的伴娘。因此，我被一些人充当成了反派角色，反派就反派吧，还说我是大反派!我忍无可忍了。所以，今天我就要让那些人们重新认识我自己。我是一个性格特别阴郁的人，因为我一旦发生在一些正在成长的孩子身上，他们也会陪我一起，这并不是什么“同呼吸，共命运。”对此，我深感愧疚。但是我必须要这么做。因为现在的社会发达了，科技也很先进，很多未成年人都是食的好，穿的暖，一切的外在因素都是必不可少的。不论游戏机、电脑，只要是他们想要的，就会不惜一切的代价，所以，他们的欲望得到了满足，就会产生堕落、懒惰的思想。而我的进入就会使他们产生危机感，就会开始自己去动脑筋，自己思考如何来“毙”我。然后，他们就会开始自己去动脑筋，会用自己的方式来解决问题，在处理人际关系方面也会得到迅速的提高。那么，我不是一个反派，而是一个先行者。某些孩子的家长认为我很渺小，微不足道，对孩子的成长没有太大的影响。很好，你们这样想就大错特错了。如果我没有得到解决，我就会对孩子们造成伤害。我并不适意这样做的，而是为了考验，家长们是否真正关心自己的孩子，关心你们孩子的成长。家长们应认真对待我，要问清楚孩子发生了什么情况，有什么问题，从而帮助孩子摆脱我。这么做不仅有助于未成年人的成长，还能促进你们之间的理解和沟通，而我就会开心的认为又解决了一个问题。可见，我不仅是一个先行者，更是一个引导者。都说我看不见摸不到，可生活当中处处都能找到我，我就藏在人们的心里。孩子的成长中的忧虑、悲伤和痛苦都在心里，而这些大多数都是因为我。但是一旦未成年人能够独立的解决我，就证明他们已经长大了，思想已经成熟了，能够更加快乐的成长。所以，我的使命就结束了，就可以去往极乐世界了。所以，我不但是先行者、引导者，更是一个勇敢者、探求者。我是烦恼，或许你们已经更深层的认识我了，我对成长是极其重要的。现在我已经说完了，但是没有完成的事情是你们无限的思考与探求……
议论类的美文欣赏范文5篇(三)
不要在我们的粮食上掺沙子了
天空，是蓝的。但却因为黄色变得枯老。我们的心灵，是丰富多彩的。但却因为黄色变得漆黑。海在我们心灵的远方喧腾，畅想着美好的未来时，却早已被无情的“黄色污水”染得一片黑暗。
“书是人类的精神粮食”。“读书使人聪慧”。拥书一册，我们便有了“行万里路”的工具;良书一卷，我们便有了最珍贵的财富。去热爱读书吧!因为“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，书是精神的粮食。然而，电子书等网络书籍，也被黄色广告所占领。
这些色情网站对我们的精神是一种很大的剥削。使我们走上不良道路。甚至诱发了犯罪。如今，由于法律的妥善管理，很多网站已被封掉了。可是，我从中了解到：一天约有100个色情网站建立。可是，它们都是非常隐蔽的。我们总是凭着自觉性找到了它们。为什么会自觉呢。有人说过一句话：“吸烟是吸毒的预备军。”那么，我在这里就郑重申明：“看黄色广告是看黄色网站的预备军。”一些清纯少年，它们在浏览健康网站时总是看到一些不健康的广告，从而误入歧途的。自觉地，舒舒服服的上当。
草原是无边无际的，但是只需一颗“星星之火”就可以改变绿色的草原，请封掉那些黄色广告吧!让我们放眼美好的未来祖国。让更多的人可以好好的在网上查找资料，“不要在我们的粮食上掺沙子了”!
议论范文 第5篇
孔子曾经曰过：“人而不信，不知其为本也”。
金钱与诚信之间永远也不可能等价，应为他们是不同位面的物质。古人说“千金散尽还复来”，这是不错的，可你曾经听说过有人失去了信用还能再次拥有。在这个世界上，一切都是那么真实，它的法则限制了我们的遐想，失去的便是永恒的消失。所以我才说，你曾失去的，并不是金钱所能挽回的(比如诚信)。
我国古代，有多少人曾是读圣贤书的，品行端正的人，归纳来说他们总的特点就是：你可以控制我的肉体，但你无权引领我的思想和改变我的作风。以致出现了多少诚信的先驱：如吕布、商鞅等，而我国许多文化经典着作中也不乏体现了——做人要讲诚信。比如《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事：济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗?”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了…诚信乃立业之本，如果一个企业失去了诚信，那便是对企业的致命伤，正如前几年的温州皮鞋，不也曾被众人唾弃。这种皮鞋穿上脚，不出一天便报销啦。对!就是一天，它不是脱胶了，就是掉底了。为此这企业老总一怒之下，召回了所有的皮鞋扔在广场上，当着众人的面一把火烧了……几年后，温州皮鞋再次重出江湖，它以优异的质量和合理的价格赢得了众人的口碑。是的，这就是温州皮鞋，只不过昔时不同往日了。
三鹿奶粉事件、地沟油事件、甲醛兑酒事件等。在高速发展的21世纪，这些不和谐的声音在告诉我们，此时，诚信已经变成了无价，不是无法比拟，而是一文不值……当今的社会需要改变，但其核心动力和进化源泉，应该是中华民族5000年来不曾改变的。桓古长存的永恒美德——诚信诚信本无价，贼人自设之。
议论范文 第6篇
阳光校园，我的好伙伴
六年前，年幼无知的我被送进了这个尽善尽美的阳光校园。六年来，我迈着成长的脚印，一步步地从懵懂无知变得见多识广，阳光校园一直不离不弃的与我同行。啊!阳光校园，在我六年的成长当中，你就是我当之无愧的好伙伴!
踏入校园，一束灿烂的阳光扑面而来。小鸟清脆的歌声为你而唱，一棵棵翠绿欲滴的大树笔直地矗立着，雕梁画栋的教学楼耸立在你正前方。鲜红的五星红旗迎风飘扬，仿佛是熊熊的火苗在风中舞蹈。阳光，照亮了校园的每一角，更照亮了我们的心。
我有一个身高挺矮的朋友。有一次体育课，他在玩篮球。我过去问他：“你太矮了，不应该玩篮球啊。”“我知道我矮，但我只是想成功学会篮球。会打篮球，肯定不是一天两天的事情，身高自然是问题，但正所谓‘世上无难事只怕有心人’。我们班也有人不够高还玩篮球，虽然身高剩，但他没有气馁!不会因为先天的缺陷而放弃打篮球的梦想。我虽然并不是非常想打篮球，但是运动运动还是不错啊!或者这样说，多一份天赋，不好么?再说了，打篮球不是会有助于长高吗?我太矮了，长高一点不行吗?”他一下讲了很多话，口有点干了，于是我递了一瓶水给他。他的这一番话，深深打动了我，那天，我对他的敬佩油然而生。也是从那天起，我再也不拿他的身高来开玩笑了，因为他的所作所为，让我为之敬佩，也让我十分难忘。
四年级的一天下课，我在低头写作业。
“阳光校园，我的好伙伴!”我诚心正意地说道。六年来，是你，美好的阳光校园，一直伴我而行，在你美好的学习环境里，让我认识了许许多多的好朋友，更让我经历了许许多多的事情。在这其中，我更明白了无数人生的真谛。谢谢你——阳光校园，我的好伙伴!
议论范文 第7篇
时代的变革冲刷着历史的尘埃，一步步的将人们引领到了更高的路上。但是在这路途中，越来越多的人开始急功近利而忘乎了本真。我们应该守住内心的恬静，找寻真实的自我。
从古至今，总会出现着那么一批人，他们并不独特，却愿意站在很多人的身前。暴雨冲刷后，青松便更显了巍峨，大浪淘沙时，真金才能流露出本来的模样。而他们正是这样一群人。
远观古往，曾有人这样讲过“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。他对抗过西方入侵，-过西方的报道和书籍。却又主张“学其优而用之”的思想，引领着时代的发展，推动着文明的进程。当时的他，大概是为英雄，一心为国。而现在的他依旧是位英雄，流传千古，跟着他曾讲过的话一起。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐……”
而现今，也有着不少拥有这样高尚人格的人。他被敌人软禁时，曾讲过“即使弯路重重，也要始终抱定自己的崇高理想。”他被敌人软禁时，曾在极为艰难的条件下，完成了《工程控制论》，开创了工程控制这门新的技术科学，标志着这一新兴科学的建立!
命运女神大概也不准许这样一个人被世俗的枷锁所桎梏。在1955年，8月5日，他终于找到了机会，回归自己的祖国。
他姓钱。
而我们，也应该向前人学习。所学习的内容服务于人民，所忠诚的对象，永远是我们的祖国。就像余光中离开大陆时的情感一般，那个离别的夏日，即使相隔了无数个日日夜夜，依然在他的记忆里鲜活生动的闪烁着。因为这里有他眷恋的生他养他的土地，这里有他相知的好朋友，这里的一切都是那样美好，点点滴滴都有他投入的感情和成长的印迹。
这里充满了美好的人和故事，这里给予我们平和而又安稳的岁月时光。在不断消逝的时光中，我们不断地成长，学会了知识的力量，汲取了历史的经验，不断的前行，不断地努力，不断地探索，在通往光明的殿堂前始终心中拥抱太阳，享受一抹旧时光。岁月是不曾停留的，不过我们也是不曾停留的，它始终无法抵挡我们的脚步，无法阻止我们起舞。
在起舞之前，我们恪守自己心中的本真而坚持人生的道路。脑海中浮现出了熟悉的言语“岁月不曾静好，只是有人替你负重前行。”
议论范文 第8篇
世界是很大的，每个国家甚至每个民族都有着自己的特色，有着自己珍贵的节日等。对此，我们应该尊重不同，理解差异，弘扬优秀文化的发展和融入。
不知道从什么时候开始，有些人开始抵触外来节日，大力弘扬中国节日在国内的发展。其中也包括一些年轻的学生。面对众口不一的情况，我们开始做出反思和调查。
事实上，外国的一些地方也是会过中国节日的。譬如说浪漫的七夕，热闹团圆的端午，甚至是到了正月十五也想吃上一碗圆润滑嫩不同口味的元宵。这些都是在外的情况了，试问作为中国人的我们，希望禁止这样的情况发生么?答案自然是否定的。中国的文化有着五千年的悠久历史，所拥有的文化底蕴更是不可估量。而他人愿意接纳我们的习俗，对我们亦是一种尊重。
己所不欲，勿施于人。
中国人民向来是拥有包容之心的。对于他国文化也该如此。
万圣节、圣诞节、情人节……作为外来节日，近些年来的风头倒也确实有稳压我们本国节日的架势。不过，这也并非绝对的坏事。虽然是外来的，不免被人说道，诸如崇洋媚外等等。但是对于年轻人甚至中年人来讲，有新的味道，才是应该追求的。万象更新中，我们的生活也该有所更新。
过外国节日的同时是对外国文化的了解，汲取外国发展的历程、知识。借此可以丰富我们本身。譬如，外国纪念耶稣诞生的日子，从此有了圣诞节。这倒和我们中国的的节日有着些微的相似——为了纪念屈原而有了粽子的端午。
过外国节日也有利于充实美好生活。没有人愿意日复一日的去度过同一种生活。而外国节日刚好可以丰富自己的生活。万圣节的“不给糖吃就捣乱”。多了一分中国节日中所缺少的俏皮。圣诞节的苹果倒是让不少讨厌水果的孩子有机会补充身体的维生素了!等等的一些情况很多，从中可以获得的也很多。
过外国节日还可以和中国节日相对比，并不冲突。在平常生活中多几分的乐趣，偶尔体会一下异域风情的同时，欣赏自己国家的文化趣味。
而中国本就是一个拥有五十六个民族的国家。其中绝大多数时汉族，像傣族、维吾尔族等只是少数，难道他们的节日我们也是必须拒绝并禁止的么?
自然不。
每一个节日都有其独特的意义，我们应该尊重文化的发展，尊重每个国家，每个民族的特色。
议论范文 第9篇
幸福从何而来
幸福就是得到了自己日思夜想的喜欢。幸福就是自己讨厌的早已烟消云散，不存于世。幸福就是在真正属于自己的空间中，再也无人叨扰。
我喜欢兔子，但父母不给养，所以我又喜欢上看书。从书中可以看到不同的世界，这使我深深的被其吸引。在初中时，学校的阅览室天天在中午开发，我也就天天按时去，仿佛已经形成了习惯。看看漫画，看看文学作品，充实自己，以至于自己不会太单调，但是现在它不再开放了。我用自己的零花钱买书看，但是有几本我非常想看却又买不到，非要网购，但在我们这种偏远的地区，网购它成了奢侈的标志。当我回家无论怎么样的乞求，得到的结果只有一种“有时间把课本好好看，把学习往上搞，别整天弄那有的没的。”这种结果明明自己也是知道的，但还是感到很伤心，而且班里的同学也经常骂我傻，用钱不知道好好玩，就知道买那乱七八糟的书，而且还不是言情小说，并且我在班里看一次书他们说一次……因为又再一次无法进行自己喜欢的事情。所以我又换了一种兴趣喜欢人类?
因为拥有和别人不同的兴趣，所以难免会显得比较孤僻，在这样没有任何人会闯入的世界中，只有我一人，也就只有我自己。
“人类”
你在笑什么?“我可怜，没有幸福，这怎么可。我可是每天都很幸福的”
对啊!这全部都是幸福!
议论范文 第10篇
人为什么区别于动物，在于人懂得“尊重”，不懂得“尊重”的人和动物有什么区别。
刘雄说过：“人必自敬，然后敬人之;人必自侮，然后侮人之。”是啊一个不懂得自尊的人，往往是不会尊重他人的，如果一个人先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他。我们生活的现在，不乏有些人——以降低别人，抬高自己为乐，把自嘲作为一种幽默，从而造成了一种不良现象，例如：说不了几句话就损别人几句，说句话就要带个话吧。说了、听了之后还觉得没什么，这是为什么呢?因为这种情况太多了，见多不怪嘛。可是有些人小心眼，他说别人可以，别人说起他来，他就生气。原先我也是见多不怪类型，但是遇到这种小心眼的人后，我发现，小玩笑可以开，可是不能太过了。即便现在风气是这样，可是人，要懂得自爱自尊。
施与人，但不要使对方有受施的感觉。帮助人，但给予对方的尊重。(刘墉)自尊心人人都有，路卖唱的人，他们也是有自尊的，他们通过歌曲获得施舍，而不像有些健全的人挂个牌子编个凄惨的故事骗取施舍。我们在帮助别人的时候，不要摆出一副趾高气扬，好像别人欠你一百万的架势，毕竟你是帮别人，而不是嘲讽人家。想帮别人就要诚心，要不然就不要为了满足自己的优越感而假心心。
草木是靠着上天的雨露滋长的，但是它们也敢仰望穹苍。(莎士比亚)一个人要有自信的面对别人的给予，要时刻记住自己要有自尊。俗话说“拿人手短吃人嘴短。”是的，我们是要感激给予者，但是并不意味着我们在他面前就此边的低微，人人都是平等的，只有要回报的，没有卑微的。我们不是生活在封建社会，不用“见人就跪”，我们的思想已经被解放了，我们生活在新时代。自尊记心中，人人都平等。
我们是人，要活出大写的人，要有尊严的活着。
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