强炜杉，李 伟
（山西师范大学 文学院，太原 030000）
山西简称晋，又称三晋，处于中国中部地区，东靠太行山与河北相邻，西隔黄河与陕西相望，其封闭的地理环境造就了独特的方言特点。依据《中国语言地图集（第2版）》（2012），山西方言指山西省境内的方言，包括山西省内的晋语、中原官话汾河片、冀鲁官话广灵话。［1］山西方言词汇中存在一批“BA”式逆序词：即与普通话构词语素相同而语素顺序相反，且意义有联系的复合词，如：声音—音声，挣扎—扎挣，肩膀—膀肩等。
逆序词也称“颠倒词”“字序对换的双音词”“同素异序词”。［2］方言中的同素逆序词在20世纪80年代后受到学者的广泛关注，主要聚焦在方言同素逆序词的界定、来源、类型、方言与普通话在逆序词上的差异等方面。本文通过搜集山西方言词汇中33对同素逆序词，明确其性质，并与普通话进行比较，进而对其类型、特征及成因进行初步探析。
项梦冰《试论汉语方言复合词的异序现象》（1988）率先提出“复合词异序”［3］是汉语方言词汇的一个重要现象，文章主要在于确定“异序词”的性质。对于方言同素逆序词的界定与分类问题，学界至今还有争议。丁勉哉（1957）结合意义和用法分为三类：意义完全不同、意义相近而用法不同、意义和用法都相同；
［4］谭汝为（1995）分为四类：词义完全相同、意义略有差别、词义相关、词义明显不同；
［5］黄乐（2006）分为三类：语义完全相同、语义相近、语义完全不同；
［6］张巍（2010）不同意这种“语义完全不同”的说法，“既然无关联，就不能称其为‘同素词’，否则就有自相矛盾之嫌。”［7］可以看出，不同学者就“同素逆序词”主要在三个方面展开讨论：何为“同素”？其结构应当圈定在什么范围之内？如何划分同素逆序词？针对方言“同素逆序词”的界定问题，本文通过排除法来明确。
（一）“AB/BA”式的构成单位不为语素
山西方言“AB—BA”式中，有一方不属于词的范畴，而是短语，即使意义相同或相近，也不为同素逆序词。
（1）溻汗—汗溻（土布背心）。例：天太热，褥子都溻出汗来了。/他做工穿了个汗溻子。
（2）每天—天每。例：老师要求我们每三天写一篇日记。/天每爬起来就锄地圪咧。
如例（1）（2），山西方言“BA”式“汗溻/天每”为词，但“AB”式“溻汗/每天”是短语，中间可插入其他成分，虽然词义有关联，但不将其划入同素逆序词行列。
（二）“AB/BA”式语素义无关
山西方言“AB—BA”式在“A/B是语素”的情况下，如果“AB—BA”式语素义无关，也不属于逆序词。
（3）答对—对答。例：我被他问得没法答对。/这才几个钱，你以后再对答我吧。/你对答个时间咱俩碰个面吧。/我不信他长了一张巧嘴，改天一定要找他对答对答。
如例（3），依据《现代汉语词典》（第7版）［8］中的释义，“答对”指回答别人的问话。而山西方言中“对答”表示：①报答；
②抽时间做某事。重复则表示讨教、辩论。二者语素义无关，不属于同素逆序词。
综上，本文的山西方言“同素逆序词”指的是方言中存在的构词语素相同、语素顺序相反，且意义有联系的一组“AB—BA”式复合词。
（一）“AB—BA”式在山西方言、普通话中均存在
治疗—疗治 煎熬—熬煎 胞衣—衣胞 脊背—背脊 应承—承应 蔬菜—菜蔬 整齐—齐整灵魂—魂灵儿询问—问询 补贴—贴补 秋收—收秋 前头—头前
值得注意的是，上述12组“AB—BA”式逆序词在山西方言和普通话中同时存在，但山西方言“BA”式的使用频率远高于“AB”式，普通话反之。
（二）“AB—BA”式只存在于山西方言中，普通话中不存在
围桌—桌围
（三）“AB”式存在于普通话中，“BA”式存在于山西方言中（见图1）
图1 普通话“AB”式，山西方言“BA”式
需要说明的是“衩裤”在山西忻州、山阴地区一般指开裆裤，非逆序词。
通过山西方言逆序词与普通话进行比较分析，在搜集的33组词中，可以看出：“BA”式是山西方言的常用式，而“AB”式是普通话的常用式。广义上讲，山西方言词汇中存在一批与普通话构词语素相同而语素顺序相反，且意义有联系的“BA”式复合词。下文重点对“BA”式进行讨论。
根据语义层面，将山西方言同素逆序词划分为等义同素逆序词、近义同素逆序词，相关同素逆序词也列入近义同素逆序词之列。
（一）等义同素逆序词
“等义同素逆序词”指山西方言“AB—BA”式语义基本相同，意义没有变化。在普通话“AB”式与山西方言“BA”式这种对应情况中，二者在各自语言系统中的使用地位也不存在差别，共27组。
肩膀—膀肩 治疗—疗治 露水—水露
脖项—项脖 奇怪—怪奇 灾害—害灾
围桌—桌围 煎熬—熬煎 狭窄—窄狭
荤腥—腥荤 声音—音声 金针—针金
宅户—户宅 胞衣—衣胞 脊背—背脊
属相—相属 应承—承应 清早—早清
蔬菜—菜蔬 刚才—刚才 唾沫—沫唾
裤衩—衩裤 搅和—和搅 气味—味气
整齐—齐整 围桌—桌围 挣扎—扎挣
其中，“狭窄—窄狭”常用于指人的心胸狭窄、肚量小；
“金针—针金”指黄花菜；
“胞衣—衣胞”指胎盘和黏膜的总称；
“属相—相属”指生肖；
“应承—承应”专指答应，允诺；
“围桌—桌围子”指婚丧、祭祀、说相声时挂在桌前的布或绸缎。
（二）近义同素逆序词
“近义同素逆序词”指山西方言“AB—BA”式在语义、语法或语用方面存在细微差别。具体举例如下：
1.语义方面
（1）语义缩小，只取普通话词汇语义中一个义项。
如：灵魂—魂灵儿。依据《现代汉语词典》（第7版）中的释义，“灵魂”有四个意思：①迷信者认为附在人躯体上作为主宰的一种非物质的东西；
②心灵，思想；
③人格，良心；
④比喻起关键作用或占主导地位的因素。“魂灵儿”在山西方言中指人死后的魂，和“灵魂”的义项①相近，无②③④之意，属于语义缩小。
（2）语义扩大，有普通话词汇语义之外的其他义项。
如：前头—头前。依据《现代汉语词典》（第7版）中的释义，“前头”是方位词，前面的意思；
“头前”在山西方言中除了指“前面”，还可以表示时间“刚刚”，属于语义扩大。
2.语法方面
语法意义不同。如：补贴—贴补。依据《现代汉语词典》（第7版）中的释义，“补贴”不仅能做动词，表贴补之义；
还可以做名词，表示贴补的费用。山西方言中的“贴补”只能是动词，在语法和语义上均表现为缩小。再如：秋收—收秋。“秋收”指秋季收获农作物或秋季农作物的收成，可以做动词或名词；
而山西方言中“收秋”只能是动词，常常充当谓语。
3.语用方面
语用方面的差异表现在适用范围的不同。如：亲朋—朋亲。依据《现代汉语词典》（第7版）中的释义，“亲朋”指亲戚朋友。在山西方言中，“朋亲”仅用于背称，特指参加婚丧嫁娶时宴请的亲朋，二者适用领域不同。
（一）音节数量
文中搜集的33组同素逆序词全部是双音节复合词，少数同素逆序词可以叠用扩展。如：相属—相属属
衩裤—衩衩裤（叠用指小孩儿的开裆裤，意义改变）
（二）构词方式
山西方言同素逆序词构词方式主要分布在并列式、陈述式、支配式、正偏式四种类型，具体如下：
由表1可知，并列式构词是山西方言同素逆序词的主要构词方式。韩书庚（2021）中提到：“并列式是同素异序构式的原型范畴。汉语的复音化为同素异序构式产生提供背景条件，众多具有同义、近义语素的高频共现，为同素异序构式产生提供物质基础。”［9］并列式双音节词由于结构松散，意义相同、相近或相反，极其容易发生词序对换。
表1 山西方言同素逆序词构词方式分析表
（三）词性分析
由表2可知，同素逆序词的词类主要集中在名词、动词、形容词这三类，副词最少。
表2 山西方言同素逆序词词性分析
同素逆序词在古代文献中十分常见，不少学者认为是古语的遗存。本文根据北京大学CCL语料库、北京语言大学BCC语料库对26个“BA”式同素逆序词进行历时考察。对“熬煎”“扎挣”“味气”“魂灵”“良善”“齐整”“疗治”的历时考察，参见张巍《方言中的同素逆序词分析》（2007）［10］、徐朋彪《李十三十大本中的逆序词》（2011）［11］，本文不再赘述。
（1）膀肩《清·隋唐演义》：“摸摸膀肩身躯，像枯柴一般。”“膀肩”见于清代白话文小说。
（2）项脖《明·醒世姻缘传》：“果然项脖复旧如初。”《清·官场现形记》：“彩云不由自主的两条玉臂钩住了三儿项脖。”《清·海国春秋》：“正中项脖，人骑俱没。”“项脖”多见于明清白话文小说。
（3）背脊《六朝·东晋译经》：“出背脊骨上也。”《北宋·资治通鉴》：“人五脏之系咸附背脊，针灸失所皆有损害。”《北宋·朱子语类》：“从背脊后拜。”明清小说中大量使用“背脊”一词。
（4）害灾《东汉·桓谭新论》：“上干天文，下乱地理，为百姓害灾。”《唐·王维诗》：“虽夫乡人意，终身无害灾。”“害灾”一词最早见于东汉时期。
（5）朋亲《唐文拾遗》：“朋亲吊祭，骨惊心死。”《二十五史·魏书》：“作诗及挽歌词寄之朋亲，以见冤痛。”《全元曲·杂剧》：“十五爱山水，超然谢朋亲。”“朋亲”最早见于唐代。
（6）菜蔬《六朝·禽经》：“皆云菜蔬冷。”《梁书》：“每日膳菜蔬，饮酒不过三。”《元·小令散曲》：“有甚么好菜蔬。”“菜蔬”一词最早见于六朝时期。
（7）衩裤《生绡剪》：“衩裤子一条。”《红楼圆梦》：“水墨纱三蓝绣的衩裤。”“衩裤”一词多见于明清小说。
（8）户宅《清·梁启超文集》：“于是一街之户宅集议，各出资若干而雇一人为之。”“户宅”一词见于清代小说。
（9）音声《春秋·论语》：“高下相盈，音声相和。”《战国·周礼》：“今管子乃以容貌音声，夫人乃以行步气志。”“音声”一词在战国、东汉、六朝时期使用频繁。
（10）相属《清·陔余丛考》：“十二相属起于后汉。”“相属”一词见于清代读书札记中。
（11）承应《清·雪月梅传》：“又不知刘电本领性情如何，一时不敢承应。”《清实录乾隆朝实录》：“概不承应。”“承应”一词清代文献中多见。
（12）和搅《六朝·东晋译经》：“合饭一时内瓮中，和搅令饭散。”《明·普济方》：“炼蜜和搅。再捣千杵。”《清·本草纲目拾遗》：“以清水少和搅之，然后澄去清水。”“和搅”用于搅和、搅拌之义，多见于明清医书。
（13）问询《宋·桂海虞衡志》：“吾非欲强子，吾有所问询耳。”《清·乾隆南巡记》：“彼此问询，早各知名。”“问询”一词多见于清代小说。
（14）贴补《明·醒世姻缘传》：“再要不够你搅用，我再贴补你的。”《清·官场现形记》：“也可以贴补贴补旅费。”“贴补”多见于明清小说。
（15）腥荤《元·老乞大新释》：“休吃酸甜腥荤等物。”《二十五史·明史》：“半一方之地都化的不吃腥荤。”《清·施公案》：“不动腥荤。”“腥荤”一词在元代已经成熟，明清沿用至今。
（16）怪奇《战国·韩非子》：“一美好怪奇以治之。”《东汉·风俗通义》：“九州山川怪奇之物。”“怪奇”一词在元代笔记小说、明清小说中广泛使用。
（17）窄狭《唐·王梵志诗》：“丈人视要处，窄狭容单车。”《北宋·资治通鉴》：“南道窄狭，草木深，不可追也。”《南宋·五灯会元》：“如其窄狭，则当涵泳广大气象。”“窄狭”此词后多见于《三国演义》《西游记》《红楼梦》等明清小说。
（18）才刚《元·老乞大谚解》：“这槽里我才刚打两洒子水。”《清·红楼梦》：“才刚在院子里洗东西。”“才刚”一词多见于清代小说，如《绣云阁》《儒林外史》等。
（19）沫唾《清·三续金瓶梅》：“吐着沫唾着说。”“沫唾”一词见于清代小说，较少使用。
（20）水露《清·存存斋医话稿》：“一名气汗水，一名水露。”《清·御定骈字类编》：“二百余水露。”“水露”一词多见于清代医书。
（21）围桌《清·三侠剑》：“东廊下东北角有大六人桌一张，三面绣花围桌。”《清·东南纪事》：“预备的是首座，三面绣花围桌。”“围桌”一词多见于清代白话文小说。
（22）收秋《明·隋史遗文》：“收秋之后，还有青叶在上。”《明·宛署杂记》：“收秋之时须撙节。”“收秋”一词多见于明代小说。
（23）头前《清·绿野仙踪》：“将来到怕他要走到我们头前。”《清·续济公传》：“我到头前一看便知。”“头前”一词多见于清代白话文小说。
（24）衣胞《明·醒世姻缘传》：“看着断了脐带，埋了衣胞，打发春莺吃了定心汤。”《明·隋唐野史》：“用着头生孩子的衣胞，拿酒洗了。”“衣胞”一词多见于明代小说。
（25）针金《明·续纂淮关统志》：“香蕈每石针金菜每石。”《明·外科正宗》：“皂角针金银花。”“针金”一词多见于明清典籍中。
（26）早清《二十五史·辽史》：“看广庭碧荫，早清露晨晞。”《明·七修类稿》：“砚池之水，早清中绿，晚则黑，亦奇也。”“早清”一词见于明代文献材料中。
通过语料库历时考察，可以看出山西方言中的33个同素逆序词出现时间较早，在明清时期趋于成熟，已经广泛运用于白话文小说，活跃在明清社会生活中。
山西方言同素逆序词在其独特性方面，具有很大的探究价值。所搜集的33组同素逆序词，分布在山西多数县市，覆盖面广。山西方言同素逆序词的保留，是古语词的留存，反映了山西词汇存古较高。
猜你喜欢逆序语素普通话《最低入门等级音节、汉字、词汇表》语素和语素义分析华中学术(2020年2期)2020-11-30——针对对外汉语语素教学构想">多义语素识别及教学探讨——针对对外汉语语素教学构想长江丛刊(2020年30期)2020-11-19有界线性算子的Drazin逆的逆序律数学物理学报(2020年1期)2020-04-21关于矩阵广义BottDuffin逆的逆序律上海师范大学学报·自然科学版(2019年4期)2019-11-01语素的判定、分类及语法单位关系研究述评安阳师范学院学报(2019年3期)2019-07-27新中国70年汉语逆序词研究（1949—2019）苏州教育学院学报(2019年6期)2019-02-22因果复合词泰山学院学报(2018年5期)2018-10-18对外汉语教学中AB-BA式逆序词教学分析文化创新比较研究(2018年4期)2018-03-06我教爸爸说普通话小学生作文(低年级适用)(2017年6期)2017-07-07如果古人也说普通话学生天地(2016年19期)2016-04-16
