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在对照党章党规找差距专题会议上的讨论发言

时间:2022-03-07 21:36:48 来源:网友投稿

一、在理想信念面前,我们是讲信仰还是讲实惠?

二、在真理实事面前,我们是说真话还是说假话?

三、在使命宗旨面前,我们是服务人还是被服务?


党员干部在对照党章党规找差距专题会议上的讨论发言

 

 

这次对照党章党规找差距,我理解,核心要义就是强化党性修养。这个问题既涉及理想、信仰、路线问题,把握不好就可能犯政治错误,甚至身败名裂;同时,它又是个很实际、很具体、很客观的问题,存在于我们工作、生活、学习的方方面面。我们很多同志之所以在党性修养方面存在这样那样的问题,最根本的原因就没有对照党章党规照镜子、正衣冠,导致在思想上存有一定困惑,行为上出现一些偏差。下面,围绕这个问题,谈几点认识和感悟。

一、在理想信念面前,我们是讲信仰还是讲实惠?

《党章》要求:“党的最高理想和最终目标是实现共产主义。”讲信仰是讲党性的首要标志。作家周国平说:“一个人可以不信神,但不可以不相信神圣。”前几年,有人在网络上丑化雷锋,说雷锋是因为帮人太多累死的,与此同时,邱少云、黄继光、董存瑞、李向群,都成了恶搞的对象。这是一种什么现象,说到底是缺乏信仰的表现。那么我们共产党人应该信仰什么?说简单点就是马克思主义,具体说就是我们经常讲的“四信”,即党的理论、党的领导、党的旗帜、党的路线。但实事求是地讲,在我们一些党员骨干那里,“四信”只是停留在口头上的表态,停留在笔头上的文章,其实在他们内心,讲的已经不是信仰,而是实惠,信的也已经不是真理。他们信什么?信金钱。在他们看来,世界是灰暗的,“钱”途是光明的,成长进步要靠钱铺路,出了问题要用钱来摆平。信关系。现在有种不好的现象:听说某某提拔了,第一反应不是他的品德、能力、成绩,而往往是他的背景和籍贯;出了问题不去查找原因、分析解决,而是信奉通过关系“打招呼”来“摆平”。在他们眼里,人情和关系网已经代替了组织领导和党性观念。信感觉。有的同志胸中没有理想,心中没有底数,脑中没有思路,眼中没有目标,人云亦云,随波逐流,干工作凭感觉缺乏套路,处关系凭感觉缺乏原则,甚至过日子也凭感觉缺乏激情。

 

 

二、在真理实事面前,我们是说真话还是说假话?

《党章》要求:“对党忠诚老实,言行一致,坚决反对一切派别组织和小集团活动,反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计。”客观地说,假话的盛行,已经成为我们社会一种严重的病症。著名“金石学家”马衡在北大讲“金石学”,带学生去故宫看商周青铜器。学生问他:“何以知道是真的?”马衡说:“若要知道什么是真的,先要知道什么是假的。”学生又问:“那么,又何以知道什么是假的呢?”马衡说:“若要知道什么是假的,先要知道什么是真的!”作为共产党员,不仅要能分得清真假,而且要坚决防止讲假话,带头讲真话。讲真话,讲实话,是保持党的先进性和生命力的关键所在。对于我们来讲,喜不喜欢听真话,愿不愿意讲真话,不仅是个个人品德问题,更是党性问题,原则问题。但是,就是这样一个是非非常明确的问题,在实际落实中却非常困难。主要有以下几个方面的问题需要认真加以解决。一是对上级没有说真话的胆气。有的同志精神上缺“钙”,遇事不敢有自己的主见,不敢坚持原则,对上级唯唯诺诺,顺杆爬,光捡上级爱听的话说,点上有点成绩在他嘴里就是形势一片大好。有的明知上级的意见、方法有失偏颇,也不提建议、不纠正,甚至还一味说“是”、说“好”。这么做,表面上看对上级毕恭毕敬,其实是对工作不负责任,对单位不负责。二是对所属人员没有说真话的底气。底气来自哪里?来自我们自己的一身正气,来自自身过硬的能力素质,来自个人的良好形象。正是由于缺乏这些东西,我们有的同志在所属人员面前说话就没了底气,说假话也就自然而然了。三是对身边同志没有说真话的正气。有一种怪象,倘若你想平庸,阻挡的很少;倘若你想冒尖,非议的很多。有的棱角磨圆了,有人说他成熟了;有的甘于平庸了,大家夸他老道了。一些人奉行你好我好大家好,“好话多说,闲话少说,直话不说”,搞无原则的一团和气,对工作中的缺点和错误,明知不对,也少说为佳,即使勉强进行批评,也是讲虚不讲实,讲远不讲近,把批评与自我批评搞成了“表扬与自我表扬”。四是对自己没有说真话的勇气。有些同志并不是认不清自己的短板,也不是看不到别人的优点,之所以不虚心讨教学习,就是因为不愿也不敢暴露自己的问题,怕领导说他能力差,怕同事看不起,怕在单位无法立足,慢慢在自我原谅、自我妥协下丧失了自我超越的锐气。

三、在使命宗旨面前,我们是服务人还是被服务?

全心全意为人民服务是我们党的一贯宗旨,是党性要求的重要内容,同时也是我们党的优良传统和作风。应该说,我们绝大多数党员是好的,但是与广大群众的期待、与基层实际的需求、与坚强党性的标准要求还有一定差距。主要反映在以下三个方面。一是根本态度不端正,服务意识淡化。有的还缺乏自觉当好群众利益的忠实代表的责任感,有时抓工作、谋发展,以人民为中心的思想树立不牢,站在群众立场思考少;有时对上与对下的关系没有处理好,精力大多用在如何迎合上级、使上级满意,倾听群众呼声不多;有时认为管好自己、干好工作,不让群众有意见就够了,没有真正理解群众路线的深刻内涵,没有把群众路线贯穿于工作始终。二是能力素质不够强,服务本领弱化。很多同志都希望自己的工作能够得到大家认可,但有的没有达到预想效果,不是他主观愿望不好,也不是他不努力,主要是他能力素质还不够。帮带同志并不是简简单单说一说、讲一讲,授之以鱼,不如授之以渔。“鱼”和“渔”的区别就在于后者是教给方法,是管根本管长远的。如果没有“授之以渔”的本领,光有决心和口号是没有用的。三是帮助解难不够到位,服务质量降低。虽然没有门难进、脸难看、事难办的问题,但对群众反映的问题、办理的事项,仍有推托敷行现象,网络舆情回应不够及时,效果不够理想,没有达到群众的要求和期盼;涉及多个部门协同解决的,主动沟通意识不够,也有应付搪塞现象;虽然积极开展了扶贫帮困、对口帮扶活动,但有时忙于事务性工作比较多,没有更多时间精力深入基层、解决问题。

 

 

四、在党性原则面前,我们是重组织还是重个人?

《党章》规定:“党员个人服从党的组织”。这本来是一个不需要讨论的命题。作为共产党员,我们的一切,不仅包括工作,还包括生活、交往,都是在组织纪律约束范围内,不听组织听谁的?可事实却是,个别同志把组织当成了摆设,当成了耳旁风,在他们眼里组织成了挂在墙上的纸、念在嘴里的经,组织有一套规定,个人有一套对策。这方面比较突出的有三个问题。一是只要民主,不要集中。毛泽东《论十大关系》中最经典的就是提出了“我们的目标,是想造就一个又有集中又有民主,又有纪律又有自由,又有统一意志又有个人心情舒畅、生动活泼,那样一种局面”。我们有的同志要么搞不清民主与集中、纪律与自由的关系,要么明知故犯、假装糊涂。有的传播小道消息、乱发议论,犯自由主义;有的自由散漫,外出不请假,集体活动不参加,思想情况不汇报;有的搞变通,上有政策,下有对策。二是当面一套,背后一套。不老老实实做人,踏踏实实做事,有的人有问题当面不讲,有想法当面不说,在背后发牢骚乱议论,搬弄是非;有的当面承诺“是,是、是”,背后依然自行其是,我行我素;有的说的不做,做的不说,言行不一,表里不一。三是有利则行,无利则拒。有的个人主义严重,只要组织照顾,不要组织纪律,有了困难想到要组织帮助出面解决,反过来组织提一点要求就当作和自己过不去,特别是在任务分工、评先评奖等问题上,不符合个人意愿时,就到处跑、闹、要,对组织分配的工作消极怠工,对组织决定的事顶着不落实。

针对上述存在问题,我感到,下步还要着力做好四个方面:一是牢记党的使命,做到心中有责。就是常掂肩负使命之重,常思工作岗位之责,在其位谋其政,不负众望、履职尽责。二是遵守党的纪律,做到心中有戒。带头严守纪律规矩,不断进行自我净化、自我完善、自我提高,始终保持头脑清醒,做到思想防线一刻不放松,精神阵地一寸不能丢。三是践行党的要求,做到心中有岗。立足本职岗位加强学习,不断增强工作的本领、提高解决实际问题的水平;坚持把工作当做一种精神享受和人生体验,以一流的成绩体现先进性,以实际的贡献走在前列。四是秉承党的宗旨,做到心中有民。充分认清“我是谁、依靠谁、为了谁”这一根本问题,深入一线,深入基层,真心实意为民办实事、做好事、解难事,践行好群众路线,实现好、发展好、维护好人民群众的根本利益。


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